Во вторник, 7 апреля, Трезвый Дон провёл семинар для работников библиотек.

Семинар состоялся в рамках областных курсов повышения квалификации работников культуры и искусств. Тема семинара: «Роль библиотек в сохранении Трезвости детей». На занятии, которое длилось полтора часа, присутствовали 45 библиотекарей из почти всех районов Ростовской области.

На занятии специалисты библиотечного дела узнали о том, как эффективно проводить с детьми так называемые "профилактические мероприятия в отношении алкоголя, табака и пр."

Оказывается, говорить о вреде алкоголя, табака, героина и пр. (далее - интоксиканты) неэффективно. Ведь в любом возрасте от дошкольного до пожилого люди знают, что интоксиканты вредны. Но эти знания (как вы сами можете убедиться, оглянувшись вокруг) к Трезвости не ведут.

О чём же говорить с детьми, чтобы они сохранили свою естественную Трезвость и стали жить в сознательной Трезвости? Что нужно объяснить детям, если они уже лишены Трезвости, чтобы её вернуть?

Ответ очень прост — говорить именно о Трезвости! То есть о естественном состоянии человека, в полной свободе от интоксикаций и желания отравлять себя. Полтора часа занятия с библиотекарями позволили рассказать основные моменты, которые должны узнать дети на уроках Трезвости.

Люди отравляют себя алкоголем или табаком НЕ САМИ! На первый взгляд звучит странно: ведь сам достал, сам поджёг, сам вдохнул. Сам купил, сам налил, сам отравился.

Но нужно понимать, что человек довольно часто действует вопреки своим интересам и вопреки своей воле — по принуждению. Принуждения бывают физическими — они явно заметны. В случае физического принуждения никто не сомневается в том, что человек совершает действие НЕ САМ. Например, в рабовладельческом обществе Древней Греции рабы работали на хозяев. Естественно, что работали они своими руками, но делали это по принуждению, делали вопреки своим интересам и против своей ВОЛИ. Так же принуждения бывают информационными — их видят не всегда, но их даже больше, чем физических. Принуждают совершать действия вопреки своим интересам с помощью хитрости, обмана, манипуляции, шантажа и пр. Например, человека в незнакомом городе обманом заставили пойти в тёмный переулок и ограбили. Сам или не сам он туда пошёл? Своими ногами, но не по своей воле — по воле грабителей, имевших корыстные интересы. В связи с этим вопрос самоотравления интоксикантами должен рассматриваться с позиции ОТНИМАНИЯ ТРЕЗВОСТИ. Трезвость отнимается информационными способами, под действием корыстных интересов. Уместный вопрос в любой аудитории (от школьников до педагогов): «А как же свободный выбор? Ведь человек сам выбрал отравлять себя!» На самом деле выбор ложный. «Ложный выбор» (или выбор без выбора) — стандартный инструмент манипуляции. Вместо двух вариантов один скрывают, а другой делят на две условные части и предлагают выбрать между ними. Примеров ложного выбора масса. Самые безобидные — в повседневной жизни. Чтобы ребёнок помогал по дому, родители предлагают ему вымыть пол или вынести мусор, не предлагая пойти играть в футбол. Находчивый парень, желая встретиться с девушкой, предлагает ей пойти в кино либо посидеть в кафе. А варианта не пойти на свидание — не предлагает. Но есть случаи и посерьёзнее. На некоторых уроках дети задают вопрос: «Что вреднее — кальян или сигареты?». Вот явный пример, когда ребёнка поставили между двумя невыгодными для него (но выгодными для продавца табачного яда) вариантами. То есть варианта жить в свободе от табачных отравлений у этого ребёнка, к сожалению, нет. Он выбирает из двух зол.

Ложный выбор, который стоит и перед детьми и перед взрослыми в отношении интоксикантов, очень прост. Первый вариант — «травиться много, некультурно, в плохой компании и в итоге — спиться!». А чтобы этого не произошло (с вами или с вашими детьми) нужно... Спросите людей вокруг, у аудитории в которой вы ведёте занятие — подавляющее большинство вам ответит однозначно: «травиться культурно, в меру, качественными смесями и т.п». То есть, либо травиться много и некультурно (это плохо), либо мало и культурно (это хорошо). А вариант "ТРЕЗВОСТЬ" замалчивается, он просто не приходит в голову людям, хотя очевиден для трезвенников!

В итоге, все разговоры о вреде, о последствиях отравлений, о брошенных детях и сломанных судьбах приводят человека к тому самому ложному выбору — выбору из двух зол, выбору отравления в той или иной степени.

ВНИМАНИЕ! Чтобы человек выбрал Трезвость — абсолютную и сознательную — нужно...

Нужно как минимум обозначить это состояние, назвать этот вариант. Этот вариант — ТРЕЗВОСТЬ.

Оказывается (кто бы мог подумать!), чтобы сохранить ребёнку Трезвость, нужно просто рассказать ребёнку, что Трезвость существует. То есть не говорить об «отсутствии наличия вредных привычек» или об «отсутствии присутствия употребления алкоголя и табака». А просто говорить о Трезвости.

Исходя из этих очевидных вещей, никакие ухищрения в антиалкогольной пропаганде не приведут к Трезвости, если не будут напрямую упоминать о Трезвости. Будь то показ фильмов Общего Дела или мультфильмов от «Трезвой России Хамзаева». Всё это, вне зависимости от интересов автора, не выводит человека на истинный выбор между отравлением и Трезвостью, а заставляет блуждать между бесконечными вариантами отравлений: много/немного/мало/очень мало/чуть-чуть/на новый год и пр.

Всё вышеизложенное применимо к любому виду пропаганды Трезвости, будь то урок, лекция, выступление на ТВ, социальная реклама на баннере или видеоролик. Самое эффективное для утверждения и сохранения Трезвости - упоминание Трезвости. Чтобы рекламировать Трезвость, не обязательно говорить и показывать алкоголь, табак и последствия отравления ими.

Как пример, библиотекарям показали ряд коротких видеороликов, которые отлично мотивируют на трезвую жизнь, но не ставят акцент на интоксикантах, даже не упоминают их. Эти ролики, а так же много других видов визуальной рекламы Трезвости (календари, плакаты) были переданы библиотекарям и уже сейчас используются в работе с детьми и молодежью.

Присоединяйтесь к утверждению Трезвости! trezvodon.ru vk.com/trezvoyug ok.ru/trezvoyug