Лавров Петр Лаврович (1823-1900 г.г.)

Впервые о Лаврове Петре Лавровиче мне рассказал Киселев Евгений Александрович, где-то в начале 90-х годов 20 века. Своему духовному росту я обязан именно моему другу и соратнику. Он был кандидатом исторических наук, закончил исторический факультет МГУ, сам был воспитанником Кузьмича Аполлона Григорьевича — настоящего патриота земли Русской. С 1985 по 2004 годы я учился упорно у Киселева Евгения. Это были обычно ежегодные полутора-двухнедельные семинары общественно-политической нравственности. Теория сочеталась с практикой. История, социология, политика, экология, медицина, риторика сочетались с активными походами в Государственную Думу, в редакции газет и журналов, на демонстрации, митинги. Также походы по социально-активным людям и выборным штабам разных партий, в основном представителям патриотического крыла, оппозиционного правящему режиму. Фактически мы наработали идеологию социал-патриотизма. Мы начинали оба с трезвости. К 1991 году пришли к понимаю, что нам надо идти в политику. В 1994 году я впервые выдвинулся в депутаты в Свердловскую областную Думу и к удивлению многих прошел без всякой поддержки сверху. С тех пор до 2009 года я выдвигал свою кандидатуру 54 раза от местного уровня до Государственной Думы. И всегда я собирал самостоятельно подписи и шел в порядке самовыдвижения. В 1998 году был избран в Первоуральский городской Совет. После смерти Киселева Е.А. В 2004 году,политический спектр России был основательно зачищен в патриотической его части, а в последние два года нас по сути выбросили из политической жизни страны. Я активнее стал работать в медицине, перестал участвовать в выборах. На кафедре истории философии УрГУ с 2005 года стал соискателем ученой степени. Предварительно обозначена тема моей диссертации: «Критически-мыслящая личность — как явление русской социальной философии» (П.Л.Лавров и другие)

Женя читал у Лаврова «Исторические письма». Сейчас, когда я уже прочитал в оригинале с 2005 года работы Павла Лавровича, а «Исторические письма» переписал вручную — могу лишь подтвердить, что мой друг верно направил меня на путь истины. Отныне и на мне лежит эстафета передать духовное наследие Петра Лаврова нашим грядущим потомкам. Это мой нравственный долг перед Лавровым П.Л. И Киселевым Е.А. И хотя в 2010 году стоит в буквальном смысле очень холодная зима. Говорят, таких морозов и много снега не было лет 30, да и в политической жизни страны мороз продолжает крепчать. Я, Мелехин Валерий, твердо знаю, учение П.Л.Лаврова, наши наработки социал-патриотизма еще будут востребованы у нас в России. Эти идеи еще будут торжествовать. А потому борьба наша за лучшую народную долю, за землю и волю не окончена. Если мне повезет, то я напишу и защищу диссертацию по Лаврову. На начало 2010 года у меня есть список диссертаций, посвященных П.Л. Лаврову. Их 35. И 5 из них — докторские. Первая была в 1902 году во Франции — Ш. Раннопорт. В СССР в 1959 году в Минске и последняя в 2005 году. Возможно, есть смысл посмотреть еще в Европе, в Англии и в Америке, может что-либо есть. Я пока знаю, что есть из источников в Свердловской области, в Москве и в Санкт-Петербурге в библиотеках. Самую сильную библиографию по П.Л. Лаврову на 1987 год имела Академия наук СССР — г. Москва 1987 г. Ордена Трудового Красного Знамени истории СССР (88-42, 138-6) П.Л. Лавров Библиография трудов М. 1987 г. Ответственный редактор: Итенберг Д.С. Составитель: Сивкова Е.К. (см. Каталог РБК в Москве) 1536 названий, 829 произведений и 711 писем. С архивом Лаврова П.Л работал и как видим активно Борис Самуилович Итенберг. Они написали, по-моему, с Володиным в 1981 году книгу в серии ЖЗЛ “Петр Лаврович Лавров”. В 1994 году вышел двухтомник П.Л. Лаврова. В 20-30 годы 20 века активно работал по Лаврову Книжник-Ветров Иван Васильевич. Он же писал предисловие к предпологавшемуся 8му тому сочинений П.Л. Лаврова. А на стыке революции 1917 года и первые годы советской власти работал Петр Витязев (Саденко). У него было со слов И.В. Книжного-Ветрова порядка 20 тысяч карточек по Лаврову. И этот архив погиб. Известно более 50ти псевдонимов под которыми писал Лавров. Надо поднимать не только российскую историю в ударное время, но и зарубежную. На английском, немецком, французском, чешском, хорватском, сербском и др языках. Я сейчас уже второй год пишу книгу страниц на 300 по Петру Лаврову. В разгаре первая глава: интеллектуальная биография П.Л. Лаврова. Затем последует глава по философии и 3я глава о политической деятельности. Работаю с интересом.

По сути, это наш предшественник. В России из него у нас зародилась идеология социал-патриотизма. Сразу после смерти П.Л. Лаврова о нем написали очевидцы, кто общался лично с ним. Есть сборник 1919 года воспоминаний о Лаврове, писал о Лаврове и Русаков Н.С. (псевдоним Тарасов). Конечно, я очертил только пунктиром вехи того, как изучали в России и СССР идеологию главного ревволюционного народничества второй половины 19 века. Я нутром чувствую, неспроста, сначала царские власти держали под запретом идеи Лаврова, потом в Советское время он продолжал фактически оставаться неизвестным широким слоям. Да и в нынешней России единичные работы видели критически мыслящие личности. Учение Лаврова о критически мыслящей личности, о прогрессе, о нравственности, об организации, о партстроительстве, о религии, о задачах истории, о науке и прочем еще предстоить возвратить нашему народу.

Допускаю, на базе П.Л.Лаврова и его последователях – может появиться новая идеология в России, а на ее основе новая струя в общественно-политической жизни России, которая будет неизбежно востребована самой жизнью.

Я надеюсь, что идеология социал-патриотизма поможет настоящим друзьям народа. И они спасут страну от мафии, бюрократов и буржуа-спекулянтов. Вот тогда наступит настоящая, а не показная справедливость в нашем обществе. Народ в массе своей не будет травиться алкоголем, табаком и прочими дурманами. Как подвести к этому народ? Власть в принципе это может сделать. Но, как видим, уже долгое время не хочет. Надо сделать так, чтобы она этого захотела. В стране надо безотлагательно установить “сухой закон”. Об этом твердил еще в 1981 году лидер пятого этапа трезвенного движения в СССР академик Федор Григорьевич Углов. Об этом продолжаем говорить нынче мы – его последователи. При жизни Лавров был вынужден писать под псевдонимами. Сначала, чтобы не испортить себе военную карьеру, а попав под колпак царской охранки с начала 60х годов до конца жизни он писал в Российской прессе, используя более 50ти псевдонимов. Лишь в эмиграции его могли печатать в оригинале, а эта литература в Россию могла попадать только контрабандой. Конечно, его знали специалисты – скажем так, головка читающих людей. Для простого читателя он был и остается до сих пор недоступен.

Представляют интерес личности, которые писали о Лаврове уже после его смерти, да конечно, особый интерес для нас материалы-воспоминания современников, которые жиди в то время. У Николая Русакова есть воспоминание о Петре Лавровиче, особо надо изучать наработки Петра Витязева, затем Книжника-Ветрова Ивана Васильевича. Это царский и советский довоенный период. Тут найдетмя навскидку до сотни авторов, написавших книги о народниках, о П.Л. Лаврове, одних только диссертаций 35 из них 5 докторских. Есть несколько исследователей-историков: Володин, Итенберг Б.С.и т.д. Философов, социологов, например Казаков из СПБ. С архивом П.Л. Лаврова уже работали. Но он для нас еще не доступен. Я уже прочитал много десятков его произведений. А еще предстоит прочесть сотни, а их вообще-то тысячи… У Витязева было 20 000 карточек по Петру Лаврову. В Москве – более 100 работ. В СПБ – более 170 работ. Это основные его работы.

Есть небольшие статьи, а есть серьезные большие объемные работы, например: “Опыт истории мысли”. От Жени Киселева я знал о его “Исторических письмах”. Они действительно великолепны и вся читающая Россия 70х годов их знала. Это его визитная карточка. И в основном знают только эти исторические письма. Остальное мало кто знает. Еще предстоит все его работы извлечь на свет, отряхнуть от всяких домыслов (а и такие материалы тоже есть, ведь о Лаврове писали не только его почетатли, но и недоброжелатели) и дать им оценку с выстоы 21 века. И это будет еще далеко не окончательная оценка. Однако, думаю, будет верно – он любил Россию, он верил в будущее России, его задачи нравственности были, есть и остаются востребованными в России. Лаврова Петра Лавровича долджна знать вся думающая Россия. Уверен, все от этого только выиграют.